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秦始皇真的焚書坑儒了嗎?

歷史大觀園 歷史懸案 2020-05-15 23:19:48 0 嬴政

據史料記載:秦始皇滅掉六國以后,采取了一系列措施加強中央集權。公元前213年,秦始皇在都城咸陽與文武群臣及眾儒生大排筵宴。宴會之上,眾儒生圍繞分封制和郡縣制孰好孰孬的問題,發生激烈爭論。博士生淳于越等人主張恢復商周時代的分封制,丞相李斯等則贊同郡縣制,并嚴厲指責淳于越等人“道古以害今”。淳于越等人不以為然。李斯遂向始皇帝進獻《諫逐客書》,大力批駁儒生不識時務之后,建議焚書。

秦始皇真的焚書坑儒了嗎?

焚書的前后,秦始皇迷戀仙道,追求長生不老,派徐福、侯生、盧生等人四處尋求仙藥。侯生與盧生等人未能找到仙藥,心急如焚,又害怕受到懲罰。于是,他們咒罵了秦始皇一番,悄悄地逃走了。秦始皇聞訊十分惱怒,下令把諸生統統集中到都城咸陽,交給御史審查訊問,借以查出造謠惑眾的侯生、盧生兩人的行蹤。諸生人人自危,為保全性命,只得相互推諉。秦始皇失去耐心,親自圈定460余人,悉數坑殺。

坑儒谷在西安臨潼區韓峪鄉洪慶堡,但歷史上是否真有其事,至今仍是個謎。

這就是千百年來一直流傳的秦始皇“焚書坑儒”事件的始末??墒?,隨著時間的推移,史料的豐富,歷史學界對秦始皇“坑儒”產生了疑問,認為把焚書坑儒的罪過一股腦推給秦始皇的做法值得商榷。

從以上有關記載來看,焚書的決策確實是秦始皇做出的。關鍵是他焚書之后有沒有“坑儒”呢?分歧就在這里。有相當一部分學者認為,從“坑儒”事件的起因看,秦始皇坑殺的460余人應該是方士,而非儒生。這是符合邏輯的。但相關歷史資料顯示:當時始皇帝的長公子扶蘇進諫:“眾儒生都學習孔子的學說。”這樣一來,秦始皇坑殺的這些人又像是儒生,或者說有相當部分儒生。

另外一部分學者則認為,應把秦始皇的“坑儒”視為“焚書”的繼續,因為這兩項舉措均為了鉗制思想、防民之口,所以被“坑”的這些人應該是儒生,而不是裝神弄鬼的方士。他們的有力證據是東漢衛宏《詔定古文官書序》的相關記載:秦始皇焚書之后,儒生多憤憤不平。于是,他命人在驪山的溫谷挖坑種植瓜果,這些瓜奇跡般地在冬季成熟。秦始皇以評論這種奇異現象為名,召博士諸生集于驪山觀看。正當眾儒生們說東道西,爭論不休時,秦始皇趁機命令兵士突然填土埋之,700多名儒生全部被活埋在山谷中。根據這一點來看,秦始皇確實有過“坑殺儒生”的行為。

除以上兩種觀點外,研究正史的學者又有新說。他們認為,“坑儒”純屬子虛烏有,它應該是“坑方士”的訛傳。史載,“坑方士”確有其事,它出現于始皇三十五年,原因就是侯生、盧生咒罵秦始皇并逃跑。這些學者分析指出,“坑方士”之所以訛傳為“坑儒”,是因為當時的方士多兼通儒術,加之此前有焚毀儒書之舉,后人由此附會,誤把坑殺方士說成坑殺儒生。

這些學者強調,這不是說被殺的460多人中沒有儒生,全是方士,也可能有一些倒霉的儒生由于為方士求情,而一同被裹挾其中。至于這些人被殺的原因則與儒家的政治主張和學派觀點無關。所以即使被殺者有儒生,也并非因其為儒生而得罪,而是與方士們有某種牽連之故。因此絕無理由說秦始皇“坑儒”。

對于到底是坑殺了460余方士還是700多儒生,有的學者提出兩者可能都是事實,或者說是前后兩件事,即秦始皇集體坑殺文人可能不止一次。他們的理由是,秦始皇是一位典型的暴君,嗜殺成性,無論是方士找不到長生不老藥還是儒生非議朝政,都有可能被坑殺。這種觀點有一定合理性,但揣測、臆斷的成分比較多,有力證據不足。

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